مازال العمل جاري في تطوير الموقع وفقنا الله وإياكم لكل خير وسدد خطنا وخطاكم على طريق الحق

أدخل الأسم و كلمة السر : ارسال البيانات

شبكة الدعوة والتبيلغ » المنتديات » ملـتـقـــــــــــــــــــــــــيات الأحــــــــــــــــــــــــوال العامـــــــــــــــــــــه » مـلـتـقـــــــى أحــــــــــوال الهدايه في العالم


المشاركة السابقة : المشاركة التالية
» مذاكرة للرجال ونساء

  الكاتب : مدمن احباب

الاعضاء


غير متصل حالياً

المشاركات : 625

تأريخ التسجيل
 الثلاثاء 12-11-1431 هـ

 

مراسلة الموقع الشخصي

 حرر في الأحد 29-12-1431 هـ 10:56 صباحا - الزوار : 1183 - ردود : 5


يقول شيخ سعد الكاندهلوي يحفظه الله ويثبته : كانوا خارجين فى منطقه جبليه وكانوا فى جماعة الاقدام وكما تعلمون ان جماعة اقدام يتحرك اول الفجر غالبا فهم صلوا الفجر اول الوقت وتحركوا وهم يتحركون الى ان شرق الشمس وجدوا لأفته كبيرة جدا مكتوبه عليه (اقم الصلاة لذكري) وتحته مكتوب (اللهم بلغت اللهم فشهد) وهذه الأفته عمل ظله وتحته 6أشخاص نائمين وما عندهم خبر عن الصلاة...الخ فقال شيخ سعد : هؤلاء ويش استفادوا من هذه الأفته...


بمعنى الان نحن فهمنا الجهد توصيل الكلام وخلاص الان الوسائل والاشرطة والتلفزيون....الخ فالناس تركوا الجهد ظنوا الجهد فقط توصيل الكلام لهذا تركوا الجهد والتضحية للدين الله وهذا السبب كلام الدين انتشر وجهد الدين لم ينتشر بالمستوى المطلوب...الخ


لو ننظر حياة النبى صلى الله عليه وسلم23سنه مع قمة التضحيات ويقول عليه صلاة والسلام(اوذيت فى الله ما لم يؤذه احد واخافت فى الله ما لم يخاف احد)او كما قال صلى الله عليه وسلم يعني تضحيات الانبياء فى طرف وتضحيات صلى الله عليه وسلم فى طرف لرجح بهم تضحيات صلى الله عليه وسلم  لهذا قال ما لم يؤذا احد  ايوب عليه سلام اكثر من 20سنه مريض ويحيى عليه السلام قطع وعيس عليه سلام يفرش الارض ويتلحف السماء ما عنده شيء هذا كله تضحيات وانظر حياة الانبياء انظرو حياة ابراهيم عليه السلام ليس مطلوب جهد فقط بل كيف نؤدي حق الجهد...


شخص لما يذهب محل الفواكه او خضروات يشترى طماطم او التفاح ...الخ اذا يشترى كيلوا او اثنين يختار الافضل اذا حبه غير صالحه يستبدله او ينقص هذه الحبه لانه لا يصلح هكذا الله سبحانه وتعالى نظر فى قلوب جميع العباد الذى عنده استعداد كامل للجهد الدعوة من الرجال ونساء جعلهم لهذه الامة والذى ما عنده استعداد كامل لا يصلح جعلهم من اقوام اخرى حسب استعدادهم فالله جل جلاله جعلنا للدعوة وامة الدعوة ممكن انسان ما عنده استعداد الدعوة والتضحية لدين الله سبحانه وتعالى لا ابدا عندنا استعداد كامل وللتضحيه لدين الله هذا شيء اخر انفقنا استعدادنا مكان اخر الان الامه انفق استعداده على الطين سؤال بعد الموت كم تحمل من الدين


اول جهد صلى الله عليه وسلم جاء عند خديجه رضي الله عنها قال : اطوي الفراش لا راحه بعد اليوم  وفى كتاب حياة الصحابه يقولون الصحابه عن النبى صلى الله عليه وسلم (متواصل الاحزان دائم الفكر طويل الصمت ليس له راحه كان هكذا الى الموت الصحابه يوصفونه فاين كان راحته فى اعمال الدين ومع هذه التضحيات بعد 23سنه فى حجة الوداع يقول(آلا هل بلغت)يعنى انا بلغت او لا لو نبين تضحياته لا يكفى الوقت ونحن 3ايام او40يوم او4شهور نقول اللهم بلغت اللهم فشهد(معنى الدعوة جهد على نهج الرسول صلى الله عليه وسلم الى الموت)


اساس الدعوة انظر فى نفسك(الدعوة صفات فى الخارج وحرقة فى الداخل) مشيك بين الناس يكون دعوة (هم وحزن وحرقه)


3أشياء الناس يظن هي الجهد والحقيقه هي ليس جهد (التقرير والتحرير ثم التبليغ) الذي يمشي مع هذا الناس يظنوا هو مجتهد والحقيقه هذا ليس بجهد


و3 اشياء الناس يقولون هذا ليس بجهد ولكن فى الحقيقه هو الجهد


1/الفكر والهم والحزن لامة


2/الدعاء والبكاء فى خلوات


3/التضحيه وتحمل المشاق


وكذلك نقيم كل الاعمال ب6صفات وكذلك 6صفات اخرى 3منهم يجعل العمل مقبول عند الله سبحانه وتعالى و3منهم يجعل فى العمل الروح


اول شيء نعمل اي عمل 1/باليقين الصحيح 2/وبالاخلاص3/والترتيب الصحيح(بطريقه مصطفى صلى الله عليه وسلم)


نعمل العمل كيف يكون يقين صحيح على الوعد ونيه صحيحه لا ننوي بها الدنيا هذا العمل ليس للموعود بل للمقصود وطريقه الحمد لله طريقه صلى الله عليه وسلم....


يقول شيخ جمشيد الله يحفظه: الطلاب يأتون الى الخروج حتى ينجحون فى الامتحانات نهايه سنه والتاجر ياتى الخروج حتى الله يبارك فى تجارتهم والقدماء ياتون للخروج السنوي حتى لا ياتي عليهم الاحوال لا احد يخرج انا محتاج وهذا الخروج فى سبيل الله لله كلهم عندهم نيه من نوايا دنيويه (صحيح فى الخروج الله سبحانه يبارك فى ذريتك ومالك واهلك...الخ)لكن لا ننوي بل نتيقن وما ننوي باعمال الدين حل المشاكل


(هناك الدين الاحوال والدين البيئه والدين الآمر) الدين الاحوال/ياخذ الدين لحل احواله كأن الدين ضرورة والدين ليس ضرورة الدين مقصد اشياء الدنيا ضروريات(هذا شخص احواله حل او لم يحل هذا لا يستمر لان عنده مقصد من مقاصد دنيويه)نتيقن باعمال الدين حل الاحوال والمشاكل ولكن لا ننوي ننوي هذا العمل لله


يقول شيخ سعد يحفظه الله :(الذي ينوي باعمال الدين الدنيا قال هذا عدم التأدب مع الله) كما الاب يقول لابنه جيب ماء يقول له اول اعطنى فلوس الاب يعطيه بلا شك بس ذاك الوقت يكون عدم تادب


يقول شيخ عبدالوهاب الله يحفظه :(الترقيات لأحباب زمان فى هذا الجهد كان غير وترقيات هذا الزمان غير فرق كبير)


اول شخص صلاته ضعيف ما فيه خشوع يخرج فى سبيل الله يرجع صلاته يكون افضل من قبل.. واول اذكاره وجزء قرانه ضعيف كأنه جبل فوق راسه متى يخلص يرجع من خروج يذكر الله ويقراء القران يرتاح هذا ترقيات مال زمان قبل الخروج فى سبيل الله كان ما عنده فكر لابنه لما يرجع الان فكره العالم ما ينام الليل يبكي هذا كان ترقيات الزمان...الخ


ويقول فى هذا الزمان الترقيات تغير أول كان فقير خرج فى سبيل الله ورجع صار غنى ..أول عنده احوال لما رجع حل احواله (يا احباب باعمال الدين الله يبارك ولكن المصيبه الذي يخرج فى سبيل الله ينوي هذا  لا نجعل الموعود المقصود....


ابوبكر صديق رضي الله عنه ساله كيف وصلت لهذا المرتبه قال وجدت الناس فريقين فريق مع الدنيا وفريق مع الدين فأنا كنت مع الله ..


اما الدين البيئه/حصل بيئه جلس ما حصل راح من جهد...الخ (امثال كثيرة فى الحياة)


اما دين الأمر كل الاحوال ما يرجع(الاعمال اقوى من الاشياء والدين اقوى من البيئة) فى بلدان الكفر والفساد الاحباب قائمين بالجهد وفى كل الاحوال نعمل الاعمال باليقين على الموعود الله يحل مشاكلنا فى الدنيا والاخرة بس لا ننوي


ابو درداء قالوا احترق بيتك قال ما يمكن بمعنى كلامه 3 اشخاص جاءو يخبرونه كل مرة واحد الى ما جاء الثالث قال له جاء النار قريب بيتك وانطفىء قال ما كان الله يفعل ذلك فاستغرب الفوم  قالوا جئنا من مكان الحريق  ما تاثرت ثم قلت ما كان الله يفعل بى ذلك (نبي صلى الله عليه وسلم علمه دعاء اذا قال فى صباح لا يصيبه مكروه حتى المساء وان قال فى مساء لا يصيبه مكروه الى الصباح موجود الدعاء فى حياة الصحابه) يعنى انا دعيت هذا الدعاء كيف يصيبنى لو قلت لشخص يقول كيف احترق بيتى وانا دعيت هذا الدعاء هو قال ما يحترق ما دام صلى الله عليه وسلم قال لا يصيبك مكروه لا يصيب الان نحن قائمين الاعمال بقلوب الشك ..ضحي لله الله يحفظ ابراهيم عليه السلام يترك زوجته وابنه بعد سنين يرجع لهم (كيف يكون حال الاب اذا ما راى ابنه سنين لو يرى ابناء الناس يذكر ابنه لو يرى طفل يبكي يفكر فى ابنه واذا رجع اليهم يرجع بالهدايا والعاب....الخ لكن هذا الاب لامتثال امر الله راح مع السكين وهذا السكين ما اجراه على رقبة ابنه بل على شهواته لله) كيف نحن نذبح شهواتنا للتقرب من الله لو الله طلب منا تضحيه نضحي ولو شيء لا يتصوره العقل وشيء الذى انت تضحيه لله الله يحفظه كما الله حفظ نفس ابراهيم عليه سلام لما القاء فى النار وحفظ اهله لما جعلهم فى وادي غير ذي زرع وحفظ ابنه لما اجراء عليه رقبته سكين(نقيم الاعمال باليقين لكن نمشي بشك ما نحصل على الموعودات الله نجتهد باليقين)


ونمشي بالمشورة والبساطه بالاعمال والجهد والحياة...الخ


3امور يجعل فى العمل الروح


1/التوجه لله


2/استحضار عظمه الله والفضائل


3/ومجاهدة النفس


وكلكم ما شاء الله عندكم مجاهدة تقديم وتاخير ونعين وقت العمل ونستقيم عليه اعمال انفراديه والاجتماعيه ونستقيم على هذا


لو انت على هذا الاساس فجهدك صحيح والا ضرورى نتفكر فى انفسنا


1/الععوة2/انفاق 3/تحمل المشاق والتضحيه4/الهجرة


انسان لما يحصل وظيفه ما لى 4شهور بل لطوال العمر اول احباب قالوا اخرج 3أيام خرجنا ثم قالوا اخرج 40يوم خرجنا ثم قالوا4شهور خرجنا ثم قالوا هذا الجهد ما 3ايام او40يوم او4شهور بل هذا الجهد للحياة يقول شيخ عبدالوهاب كان يقول اجعل هذا جهد مقصد الحياة كانوا الاحباب يضحكون (لو ابن الجيران بكاء ياتي ألم فى راس لو ابنك بكاء ياتى ألم فى القلب لو محبه الامه موجود فى القلب ياتي ألم وحزن لهذا ما ياتى نوم فى ليل نقوم ونبكي امام الله جل جلاله ....الخ


وسامحونى على اطاله واخطاء فى املاء


وادعو لى


تنسيق الهدهد    



 

توقيع ( مدمن احباب )
نحن نظن ان الله تابع للنظام دنيته
وقدرته مقيود فى نظام سنته

  الكاتب : هدهد الدعوه12

مراقب عام



غير متصل حالياً

المشاركات : 582

تأريخ التسجيل
 الجمعة 22-02-1429 هـ

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في الأحد 29-12-1431 هـ 06:28 مساء || رقم المشاركة : 14258


احسنت وموضوع رائع
شكرا لك وجزاك الله خيرا


 

توقيع ( هدهد الدعوه12 )
مستعد برا وبحرا وجوا ونهرا
ادعوا لي بالتوفيق والنجاح

 

  الكاتب : مدمن احباب

الاعضاء



غير متصل حالياً

المشاركات : 625

تأريخ التسجيل
 الثلاثاء 12-11-1431 هـ

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في الأحد 29-12-1431 هـ 06:53 مساء || رقم المشاركة : 14259

جزاك الله خير
[size=6]اخي الحبيب بارك الله فيك فى الدنيا والآخرة[/size]

 

توقيع ( مدمن احباب )
نحن نظن ان الله تابع للنظام دنيته
وقدرته مقيود فى نظام سنته

 

  الكاتب : عبدالغني القاسمي

مراقب عام


غير متصل حالياً

المشاركات : 527

تأريخ التسجيل
 الثلاثاء 16-08-1431 هـ

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في الأحد 06-01-1432 هـ 12:25 مساء || رقم المشاركة : 14559


بارك الله في أخينا مدمن الأحباب على ما كتبه هنا فمما نوصي به أنفسنا و الأحباب جميعا هو الاتصال بالمشايخ دوما و ايضا بالاجتماعات العامة أما المحافظة على الاعمال المقامية و الترتيب الشهري و السنوي انما تبقينا داخل إطار الجهد أما الترقية فهي بالاتصال بالمشايخ و الخروج لأطول مدة من الاجتماعات العامة وفق الله الجميع

 

توقيع ( عبدالغني القاسمي )
قال يونس الصدفي : ما رأيت أعقل من الشافعي، ناظرته يوماً في مسألة، ثم افترقنا، ولقيني، فأخذ بيدي ثم قال: يا أبا موسى، ألا يستقيم أن نكون إخواناً وإن لم نتفق في مسألة ؟!

 

  الكاتب : مدمن احباب

الاعضاء



غير متصل حالياً

المشاركات : 625

تأريخ التسجيل
 الثلاثاء 12-11-1431 هـ

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في السبت 12-01-1432 هـ 06:51 مساء || رقم المشاركة : 14828


بارك الله فيكم
وجزاكم الله خير يامشايخي الكرام

 

توقيع ( مدمن احباب )
نحن نظن ان الله تابع للنظام دنيته
وقدرته مقيود فى نظام سنته

 

  الكاتب : صالح الطريف

الاعضاء


غير متصل حالياً

المشاركات : 795

تأريخ التسجيل
 الأحد 25-10-1431 هـ

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في الأربعاء 30-07-1438 هـ 04:58 صباحا || رقم المشاركة : 23422


لو أن ابن الجيران بكى لكان هناك وجع في الرأس ..
أما لو بكى الإبن فيكون هناك ألم في القلب ..

 

توقيع ( صالح الطريف )
إذا صلحت النية صلح العمل

 

 

أعلى الصفحة

برنامج البوابة العربية 2.2