مازال العمل جاري في تطوير الموقع وفقنا الله وإياكم لكل خير وسدد خطنا وخطاكم على طريق الحق

أدخل الأسم و كلمة السر : ارسال البيانات

شبكة الدعوة والتبيلغ » المنتديات » مـلـتـقــــــــــــــــيات البرامــــــــــــــج التقنــــــــــــيه » ملتقى غرفة الأحبـــــــــاب - الإنسـبـيـك


المشاركة السابقة : المشاركة التالية
» اخواني عليكم بدعوة التوحيد اولا والتحذير من الشرك

  الكاتب : اخو من اطاع الله ورسوله

الاعضاء
عضو مشارك

غير متصل حالياً

المشاركات : 12

تأريخ التسجيل
 السبت 02-03-1432 هـ

 

مراسلة الموقع الشخصي

 حرر في السبت 02-03-1432 هـ 09:45 مساء - الزوار : 1529 - ردود : 8


اهمية التوحيد

يقول تعالى
" وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون"

اعلم يرحمك الله أن غاية خلق الخالق للخلق هي عبادته سبحانه وتعالى وسخر لنا كل شيء في الدنيا حتى يتيسر لنا عبادته فالله لم يخلقنا من اجل العمل أوالدراسة أو أو...وإنما قال" إلا ليعبدون" وإلا أداة استثناء أي للعبادة فقط ولا يقبل أية عبادة لا عبادة العادات والتقاليد ولا عبادة الآباء والأجداد وإنما يقبل العبادة التي أمرنا بها
فقال
﴿ ألا لله الدين الخالص﴾

وقال
" وما أمروا إلا ليعبدواالله مخلصين له الدين حنفاء "

فلا تصح أية عبادة إلا إذا توفر فيها شرطان هماالإخلاص لله عز وجل بان تكون خالصة من الشرك فان كان فيها شرك فإنها لا تقبل
قال تعالى
"ولقد أوحي إليك والى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين) وقال (ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون)
والشرط الثاني:
أن تكون
موافقة لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لقوله من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهورد﴾ أي مردود عليه
.

ولأهمية هذا الأمر بعث الله الرسل وانزل الكتب فكان أولما يبدأ به أي رسول في دعوته
(يا قوم اعبدوا الله مالكم من اله غيره)
لم يكن يبدأبالصلاة أو الزكاة أو الصيام... أو يحرم عليه الخمر أو أو وإنما كان يدعوا أولا إلى إفراد الله بالعبودية لان الصلاة مع الشرك لا تنفع والصدقة مع الشرك لا تنفع
كماقال تعالى:

(وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا)
وقال
(وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة تصلى نارا حامية)..
نعم وجوه يومئذ خاشعة بالصلاة وعاملة بالصدقة ..ولكن خالط ذلك العمل الشرك والعياذ بالله فجعله الله هباءامنثورا
.

ومن تأمل وتدبر القران أدرك أن دعوة الرسل تكون إلى التوحيد أولا وبعد ذلك إلى الصلاة وغيرها..
يقول تعالى
ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه إني لكم نذير مبين أن لا تعبدوا إلا الله إني أخاف عليكم عذاب يوم اليم)

وقال:
(والى عادأخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله مالكم من اله غيره إن انتم إلا مفترون)

وقال
والى ثمود أخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله مالكم من اله غيره)

وقال
(
والى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله مالكم من اله غيره)

...وكان دعوة خاتم المرسلين أيضا قولوا لا اله إلا الله تفلحوا نعم لا اله إلا الله التي من اجلها خلقنا ومن اجلها خلقت السموات والأرض ومن اجلها وضع الصراط والميزان...ومن اجلها خلقت الجنة والنار ومن اجلها أوذي الأولون والآخرون...لا اله إلا الله مفتاح الجنة من أتى بها دخل الجنة ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة والسلعة لا تعرف قيمتهاإلا بثمنها فثمن الجنة لا اله إلا الله فهي غالية وثقيلة على من حملها لذلك أبت السموات والأرض والجبال على حملها وأشفقن على الإنسان لما حملها
وكما قال تعالى
"
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً{ الأحزاب 72.

فتأمل هذه الكلمة العظيمة يرحمك الله هل يكفي النطق بها دون عمل كما يفعل أهل زماننا فلا اله إلا الله كلمة والكلمة لفظ له معنى فلا تنفع إلا بالعلم بمعناها والعمل بمقتضاها ولذلك رفضها الأولون لأنهم كانوا أهل لغة لما قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا لا اله إلا الله تفلحوا علموا أن معناها خلع الأرباب والأنداد والآلهة والطواغيت وإفراد الله بالعبودية فلا رب إلا الله ولا خالق إلا الله ولاحاكم إلا الله... ولكن لما كثر الجهل رجع الإسلام غريبا كما بدا كما قال صلى الله عليه وسلم بدا الإسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء) ولهذا اجتهد مجموعة من العلماء يرحمهم الله لما أدركوا جهل الناس لمدلول الكلمة العظيمة بجمع شروطها ونو اقضها وشرحوا أنواع التوحيد والشرك ومعنى الطاغوت...وكل ذلك بالاستقراء والتتبع للآيات القرآنية والأحاديث النبوية حتى يسهل على الناس فهم التوحيد الذي من حققه دخل الجنة ومن جهله أو رفضه دخل النار والعياذبالله
ولهذا فان تعلم التوحيد فرض عين على كل إنسان
يقول تعالى
( فاعلم انه لا اله إلا الله)
فاعلم فعل أمر يفيد الوجوب فالواجب تعلم
التوحيد أولا ولا يقبل الله أي عذر دنيوي والعياذ بالله لمن جهل التوحيد أو لم يبحث عنه لأنه كما ذكرت في الأول غاية خلقنا هي عبادة الله عز وجل.



 

توقيع ( اخو من اطاع الله ورسوله )
ان دعوة الرسل هي دعوه واحده وهي عبادة الله وحده واجتناب الشرك

  الكاتب : alyamama

الاعضاء
عضو فعال


غير متصل حالياً

المشاركات : 36

تأريخ التسجيل
 الثلاثاء 26-06-1431 هـ

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في السبت 02-03-1432 هـ 11:49 مساء || رقم المشاركة : 16036


جزاك الله الف خير على هذا الخير

 

توقيع ( alyamama )

 

  الكاتب : مجاهد الدعوة

الاعضاء
عضو مميز


غير متصل حالياً

المشاركات : 266

تأريخ التسجيل
 السبت 15-12-1429 هـ

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في الأحد 03-03-1432 هـ 11:56 صباحا || رقم المشاركة : 16044

جزاك الله خير
تحقيق لااله الا الله محمد رسول الله - شبكة الدعوة والتبيلغ
http://www.binatiih.com/go/news.php?action=view&id=39&spell=0&highlight=%C7%E1%CA%E6%CD%ED%CF

الدعوة على منهاج النبوة - شبكة الدعوة والتبيلغ
http://www.binatiih.com/go/news.php?action=view&id=25&spell=0&highlight=%C7%E1%D4%D1%DF

 

توقيع ( مجاهد الدعوة )
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

 

  الكاتب : عبدالغني القاسمي

مراقب عام


غير متصل حالياً

المشاركات : 527

تأريخ التسجيل
 الثلاثاء 16-08-1431 هـ

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في الأحد 03-03-1432 هـ 01:11 مساء || رقم المشاركة : 16046


السلام عليكم و رحمة الله
أولا مرحبا بك أخي الفاضل مع و بين إخوانك
ثانيا تشكر على موضوعك النابع من قلب سني قد اشرب بحب الله و رسوله و هو من أصول التوحيد و نحسبك كذلك و لا نزكي على الله أحدا 
ثالثا أننا في عمل الدعوة و التبليغ لا نخرج على هذا الأصل أي الدعوة إلى التوحيد أولا و يدل على هذا أمور منها
مبادئ منهج الجماعة الذي يعرفها القاصي و الداني و من هذه المبادئ توحيد المتابعة في الصفة الأولى أو المبدأ الأول وهي الكلمة الطيبة لا اله إلا الله محمد رسول الله فالشطر الثاني للكلمة و هو محمد رسول الله فنحن لا نكثر الاصطلاحات حولها بل نمرن أنفسنا و المبتدئين على متابعة المصطفى صلى الله عليه و سلم في حياتنا من دعاء الاستيقاظ من النوم في بداية اليوم إلى دعاء و آداب النوم في أخر النهار و هذا كان دأب السلف من الصحابة و التابعين و تابعيهم و نحن على هذا المنهج نسير و الحمد لله فترى رجلا كان منغمسا في الشهوات و لا تكاد تجد فاه خاليا من سيجارة فإذا ما خرج مع الجماعة لأيام معدودة ترى حياته انقلبت رأسا على عقب فيترك التدخين و لا تكاد تجده بدون سواك في جيبه فهذا المرء إذا ما أكثرنا له التعريفات الاصطلاحية حول متابعة الحبيب صلى الله عليه و سلم بدون أن نهيئ له بيئة نورانية محمدية يعيش من خلالها حياة الإيمان و المتابعة فلا يمكن أن يستقيم على هذا الأصل و إن اقره في نفسه فالمشكلة التي لم يفهما الكثير أن المسلمين الآن هم في حاجة إلى بيئة يتعرفون من خلالها على حياة السلف عمليا
أما ما يخص العبادات و المعاملات عموما فطلبة العلم من الجماعة فغالبيتهم ملتزمون بالمذاهب السنية الأربعة مع مراعاة شروط الالتزام بالمذهب أي لا إفراط ولا تفريط و أما عوامنا فالعامي لا مذهب له بل مذهبه سؤال المفتي كما هو معروف و مدون في كتب أصول الفقه و من قال غير هذا وقع في بدعة و التعصب المذموم اللهم إلا إذا كان من أهل العلم
فمتابعة الحبيب صلى الله عليه و سلم ليست اصطلاحات تتلى و تقرأ و تدرس بل حياة يعيشها المرء في حياته اليومية في عباداته و معاملاته و أخلاقه و معاشراته فالصحابة و السلف عموما لم تكن لهم نظريات بل كانوا يتعلمون من النبي صلى الله عليه و سلم عمليا و هذا ما نسعى إليه في إيجاد البيئة لذلك فو الله لقد كان معي في الجامعة في كلية الشريعة قسم الحديث بعض الطلبة تاركي الصلاة فإذا ما سألتهم عن مسالة المتابعة لاسردوا لك النصوص الخاصة و الكلية في ذلك فالله المستعان
هذا باختصار مفهوم المتابعة عندنا في التبليغ و شعارنا كما في الإعلانات فلاحنا و نجاحنا في الدنيا و الآخرة فقط في امتثال أوامر الله على كريق رسول الله صلى الله عليه و سلم و هذا في العالم كله

أما الإخلاص فكما تعلم أخي الفاضل انه أيضا من المبادئ في المنهج و هو الصفة الخمسة أي الإخلاص و باصطلاح أخر توحيد الالوهية أو توحيد العبادة و نحن أبقيناه على اصطلاح الصحابة و السلف لأنهم كانوا لا يعرفون هذا الأصل إلا بكلمة الإخلاص و نصوص القرءان و السنة حافلة به فنحن و الحمد لله متبعون للسلف في هذا الأصل حتى في الاصطلاح
إذا أخي الفاضل عدم الالتزام ببعض المصطلحات لا يلزم الجهل بماهية الأصل أو القصد فالعلم ماهيات و ليس مصطلحات إلا ما وضعه الشارع كالصلاة و الصوم و الحج و غيرها فهل كان السلف يتداولون هذه الاصطلاحات فيما بينهم ?? و لكنهم يعلمون هذه الأصول باصطلاحاتهم و يدعونا إليها فالعقيدة عندهم كانت تسمى إيمان و توحيد الالوهية كان يسمى الإخلاص فهل كان هؤلاء السلف لا يدعون الى التوحيد ? فهذا لا يقوله مسلم و ما بالك طالب علم
فالخلاصة أخي الحبيب ان هذه الدعوة قائمة على كتاب الله و سنة رسوله باصطلاحات السلف الصالح أي أقولها بملء في ان هذه الدعوة دعوة السلف رضي الله عنهم و ان كان قد يصدر منا بعض الأعمال تخالف هذا و ذلك لان هذه الدعوة ليست للنخبة بل لعامة المسلمين عالمهم و جاهلهم بل حتى لبعض المبتدعة الملتزمين ببعض الطرق الصوفية فنرحمهم بهذا العمل فربما تبقى مع بعضهم بعض البدع و يتركها فيما بعد 
و لا يعني من كلامي هذا ان نترك دراسة التوحيد و مسائل المعتقد كلا ثم ألف كلا بل نتدارسه فيما بيننا و القصد منه حتى نتحاشى اخذ مسائله من مذاهب المتكلمين و بالأخص توحيد الأسماء و الصفات و القدر و الإرجاء و مسائل التكفير و غيرها
أما مسألة الإخلاص و المتابعة فأخي الفاضل نحن ندعوا إليها بالليل و النهار باصطلاحات السلف لا باصطلاحات الخلف أما باقي مسائل الإيمان و العقيدة فيتعلمها المرء مع الوقت و ليست جملة واحدة
أرجو أخي الحبيب أن تكون هذه الكلمات قد وجدت طريقها إلى وجدانك و إن كنت اعلم أن أناملي لا يمكن لها أن تجلي المبهم أو أن تروي الغليل و لكني أردت فقط تجلية بعض ما غمض و الله اعلم و احكم
لا تنسانا من دعائك و فوائدك اخي الحبيب

 

توقيع ( عبدالغني القاسمي )
قال يونس الصدفي : ما رأيت أعقل من الشافعي، ناظرته يوماً في مسألة، ثم افترقنا، ولقيني، فأخذ بيدي ثم قال: يا أبا موسى، ألا يستقيم أن نكون إخواناً وإن لم نتفق في مسألة ؟!

 

  الكاتب : أبو كامل

الاعضاء
عضو مميز


غير متصل حالياً

المشاركات : 407

تأريخ التسجيل
 الخميس 27-03-1429 هـ

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في الثلاثاء 05-03-1432 هـ 02:06 صباحا || رقم المشاركة : 16077


سبحان الله كم الخير متواصل في الأمة فمن كل كلمة ومن كل تعليق خير كبير وفائدة كبيرة جزاكم الله خيرا

 

توقيع ( أبو كامل )
،اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم،، ،،سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم ،،استغفر الله،،، اللهم احى الدين كله فى العالم كله ،،واجعلنا سببا لذلك،، ،،،وامتنا على الشهادة فى سبيلك ياارحم الراحمين،،،

 

  الكاتب : زائر

الزوار
عضو مميز


غير متصل حالياً

المشاركات : 387

تأريخ التسجيل
 الخميس 23-10-1389 هـ

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في الثلاثاء 05-03-1432 هـ 12:18 مساء || رقم المشاركة : 16084


http://www.binatiih.com/go/news.php?action=view&id=19&spell=0&highlight=%C7%CE%D1+%C8%ED%C7%E4

 

توقيع ( زائر )

 

  الكاتب : ابو محمد المدني

الاعضاء
عضو جديد


غير متصل حالياً

المشاركات : 2

تأريخ التسجيل
 السبت 09-04-1430 هـ

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في الخميس 06-10-1433 هـ 11:09 صباحا || رقم المشاركة : 21047


بارك الله فيك اخي عبد الغني  على التوضيح والبيان ..................

 

توقيع ( ابو محمد المدني )
الحمدلله الذي هدانا لهذا

 

  الكاتب : أم إسماعيل

مشرف



غير متصل حالياً

المشاركات : 1008

تأريخ التسجيل
 الأحد 03-06-1431 هـ

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في الخميس 20-10-1433 هـ 06:40 صباحا || رقم المشاركة : 21095


جزاكم الله خيراً كثيراً شيخنا الكريم عبد الغني الاحوال وبارك في علمكم وجهدكم ووقتكم وجعلكم من أهل الفردوس الأعلى ..

 

توقيع ( أم إسماعيل )
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من كانت عنده لأخيه مظلمة في مال أو عرض فليأته ، فليستحلها منه قبل أن يؤخذ وليس عنده دينار ولا درهم ، فإن كانت له حسنات أخذ من حسناته فأعطيها هذا ، وإلا أخذ من سيئات هذا فطرحت عليه ثم طرح في النار ).
أخرجه البخاري.

 

  الكاتب : باكي

الاعضاء
عضو فعال


غير متصل حالياً

المشاركات : 35

تأريخ التسجيل
 الجمعة 12-12-1428 هـ

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في الأحد 23-10-1433 هـ 11:19 صباحا || رقم المشاركة : 21122


بارك الله فيكم

 

توقيع ( باكي )
اللهم رد هذه الامه الى دينها ردا جميلا
نزف لكم كوكبة دعوية في مالي
اللهم تقبلهم

 

 

أعلى الصفحة

برنامج البوابة العربية 2.2