مازال العمل جاري في تطوير الموقع وفقنا الله وإياكم لكل خير وسدد خطنا وخطاكم على طريق الحق

 

شبكة الدعوة والتبيلغ » المواضيع » المواضيع العامـــــــــــــة


الدعوة الفردية

 

 

 

إنها لسعادة غامرة حقًا, تلك التي يعيشها قلب الداعية المؤمن حين يطرق سمعه نداء نبي الهدى له من وراء السنين: ' لأن يهدي الله بك رجلاً واحدًا خير مما طلعت عليه الشمس '.

إنها سعادة المستبشر الطامع في ذلك الثواب الجزيل الذي وعد الله جل وعلا به كل همام موفق أعطى المجهود من نفسه في دلالة الخلق على ربه, ولمثل هذه السعادة .
إجتهد الجتهدون وضحى المضحون بكل مايملكون من مال ووقت ونفس

أجل أيها الأخوة الدعاة, فهذا ريّ الداعية الصادق وذاك شبعه وتلك كسوته, يوم أن يوفقه الله في انتشال مسلم من ركب الهوى والضلال, ليصبح جنديًا في كتائب الإيمان, محدثًا بذلك اختلالاً في ميزان القوة بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان, ثم تتوالى الانتشالات تجر من بعدُ اختلالات, حتى يأتي ذلك اليوم الموعود الذي يشفي الله فيه صدور دعاة مؤمنين, فتطيش فيه كفة الباطل المزهوة أمام كفة الحق الراسخ التليد, كان ذلك في يقين الدعاة حتمًا مقضيًا {فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ} [الرعد: 17].

ولكن دون هذا الأجر الجزيل وذاك النصر المأمول مفاوز وفلوات لا يجيد السير عبر دروبها إلا كل داعية خرِّيت, آتاه الله تلك البصيرة الموروثة عن سيد الدعاة محمد صلى الله عليه وسلم وصحبه المغاوير {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [يوسف:108].

وإنما تترجم هذه البصيرة في عرف دعاة اليوم بمصطلح فقه الدعوة، هذا العلم النادر والذي من خلاله يتقن داعية الإسلام في اجتذاب الفراشات البشرية الهائمة في دروب الظلمات إلى نور الحق الوقاد, ومن أجل إعانة إخواننا الدعاة على حيازة فقه الدعوة, تتقدم إليهم مفكرة الإسلام بهذه الحلقات المسلسلة في فن الدعوة, تجمع لهم فيها أطايب كلام الدعاة والمربين وتضيف إلى ذلك ما جدّ من تجارب واطلاعات وممارسات في فنون الإدارة والاتصالات والتأثير وعلوم النفس والاجتماع, مع صياغة كل ذلك صياغة عملية مبسطة قابلة للفهم السريع والتطبيق المباشر من قبل دعاة الإسلام.

ولنبدأ الآن هذه المجموعة المباركة في فقه الدعوة الفردية, فنقول وبالله التوفيق:

لابد أولاً أن نعرف ما المقصود بالدعوة الفردية؟

ويمكننا تعريفها بشكل مبسط مختصر فنقول:

'هي اتصال الداعية بالمدعو اتصالاً شخصيًا مباشرًا بهدف إحداث نقلة في مقدار تمسكه والتزامه بالإسلام, بحيث تتحقق فيه سمات المسلم الصالح ويتوفر لديه الاستعداد للقيام بواجب الدعوة إلى الله والجهاد في سبيله من خلال الانتظام في صفوف الدعاة المجاهدين'.

وإنما يتم للداعية ذلك عبر اختلاطه بعموم المسلمين ثم انتقاء من يتوسم فيه إمكانية الاستجابة, فيصاحبه ويؤاخيه, موجهًا إليه الدعوة بصورة فردية مباشرة, آخذًا بيديه عبر مراحل خمسة, لكل مرحلة منها أهدافها المحددة ووسائلها التنفيذية الموصلة إلى تحقيقها, ومعايير إنجاز يُقاس من خلالها مدى تفاعل المدعو في كل مرحلة, واستجابته لما يُمارس معه من برامج, ثم ضوابط ومحاذير وسياسات تكفل سلامة سير المدعو عبر كل مرحلة, مع معرفة دقيقة للمشاكل المتوقعة والتي قد تعوق المدعو من الاستجابة المطلوبة, وكيفية التغلب على تلك المعوقات, فهذا كله هو ما نعنيه تحديدًا بفن الدعوة الفردية والذي سنلتقي معه عبر حلقات هذه السلسلة بإذن الله تعالى.

وقبل ذلك أيها الهمام فاسمح لنا أن نأخذ بيديك في جولة سريعة هذه المرة لنتعرف فيها على الأصول الشرعية والمبررات الواقعية والحركية التي تدعونا إلى الإلحاح على ضرورة إتقان الدعاة لأسلوب الدعوة الفردية كأسلوب فريد لا يسد غيره مسده في دعوة الإسلام.

فبهداهم اقتده

وتسترعي انتباه الداعية تلك الجمهرة الحاشدة من آيات الذكر الحكيم التي تصور له مواقف الأنبياء والمرسلين في دعوة أقوامهم إلى طريق رب العالمين, حتى ليكاد يجزم بعد تأملها بأن الدعوة الفردية كانت هي الأسلوب الأساسي الذي انتهجه المرسلون في بدء وتأسيس دعواتهم, فاسمع على سبيل المثال إلى أطول الأنبياء عمرًا, وهو يحكي عن دعوته لقومه:

{قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلاً وَنَهَاراً. فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائي إِلاَّ فِرَاراً. وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَاراً. ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَاراً. ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَاراً} [نوح: 5 ـ 9].

قال ابن كثير ـ رحمه الله ـ: نوّع عليهم الدعوة لتكون أنجح.

ويعلق القرطبي على قوله تعالى: {وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَاراً} فيقول:

'أي أتيتهم في منازلهم' أي أنه عليه الصلاة والسلام اتصل بهم فرادى, وعقد معهم صلة مباشرة تتضمن الزيارة في المنازل والتعرف على الأحوال, والحديث الخاص المنفرد وغير ذلك من فنون الدعوة الفردية.

ويحكي لنا القرآن أيضًا ذلك الحوار الرائع الذي دار بين الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم وبين صاحبيه أثناء سجنه, والذي يُعدّ نموذجًا مثاليًا لحكمة الداعية, وإتقانه لفن الدعوة [سورة يوسف, الآيات 36 ـ 41].

أما سيد أولي العزم من الرسل فقد كانت له اليد الطولى في ذلك, ونظرة سريعة إلى سيرته العطرة ترينا كيف كان صلى الله عليه وسلم في بداية الدعوة المباركة يتفرس فيمن حوله, ويختار منهم من يتوسم فيه قابلة تحمل الهدى, فيخصه بالدعوة الفردية, ليشهد شهادة الصدق, وينضم بعدها إلى مدرسة دار الأرقم بن أبي الأرقم التربوية, من ذلك ما روته لنا السيدة عائشة رضي الله عنها إذ تقول:

'خرج أبو بكر يريد الرسول صلى الله عليه وسلم وكان صديقًا له في الجاهلية, فلقيه فقال يا أبا القاسم فقدت من مجالس قومك, واتهموك بالعيب لآبائهم وأمهاتهم, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رسول الله أدعوك إلى الله, فلمّا فرغ من كلامه أسلم أبو بكر, فانطلق عنه الرسول صلى الله عليه وسلم وما بين الأخشبين أحد أكثر سرورًا منه بإسلام أبي بكر'.

وإن شئت المزيد فطالع أخباره صلى الله عليه وسلم مع الطفيل بن عمرو الدوسي, وعدي بن حاتم, وعداس الغلام النصراني, وغير ذلك مما هو معلوم لكل من كان له أدنى اطلاع على سيرته صلى الله عليه وسلم.

السابقون المقربون على الدرب

وإذا تفيأ داعية الإسلام ظلال سير الصحابة الأوائل لأدرك كيف أتقنوا فن الدعوة الفردية بعد أن استقوه من الداعية الأعظم محمد صلى الله عليه وسلم, وهاهو الراشد الأول الصديق رضي الله عنه ما أن يشهد شهادة الحق بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ينطلق إلى رجال قومه فينتقي منهم من يصلح لحمل أمانة الدعوة, ويخصه باتصال فردي يبثه من خلاله أنوار الهداية, فكان الرجال يأتونه ويألفونه لعلمه وتجارته وحسن خلقه, ولم يلبث إلا قليلاً حتى أينعت جهوده المباركة في الدعوة الفردية, وأثمرت إسلام أكثر أفذاذ هذه الأمة من العشرة المبشرين بالجنة, منهم عثمان بن عفان, والزبير بن العوام, وعبد الرحمن بن عوف, وسعد بن أبي وقاص, وطلحة بن عبيد الله رضي الله عنهم أجمعين.

ثم انظر إلى ذلك الماهر الموهوب مصعب بن عمير رضي الله عنه, ذلك الداعية الخبير الذي أوفده رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة بعد بيعة العقبة الأولى ليكون بذلك أول سفير عرفه الإسلام, كيف استطاع هذا الهمام بما معه من إيمان ويقين ثم بإتقان فنون الدعوة الفردية أن يفتح الله به قلوب أهل المدينة قبل مقدم نبي الهدى إليها, حتى أن سعد بن معاذ وسعد بن عبادة وأسيد بن حضير وهم سادة الأوس والخزرج, قد أسلموا على يديه ـ رضي الله عنه وعنهم أجمعين ـ في موقف واحد.

ولمن تبعهم بإحسان نصيب

وينتصب الإمام أحمد ـ رحمه الله ـ أمام ناظري الداعية مثالاً على حسن الاتباع للنبي صلى الله عليه وسلم وصحبه على درب ممارسة فن الدعوة الفردية, يحدثنا عن ذلك الأستاذ الراشد فيقول في منطلقه:

'وانظر من تطبيق الإمام أحمد لحرصه هذا مثالاً يذكرونه في معرض التعريف بشيخ البخاري والترمذي موسى بن حزام, قالوا: إنه كان ثقة صالحًا لكنه كان في أول أمره ينتحل الإرجاء, ثم أعانه الله تعالى بأحمد بن حنبل فانتحل السنة, وذبّ عنها, وقمع من خالفها, مع لزوم الدين حتى مات'.

وإنها لكلمات تحوي من معاني الدعوة شيئًا كثيرًا, إن هذا التغيير لم يتم بالأماني المجردة, ألا ترى أن الإمام أحمد لزمه أن يجلس معه المجالس الطوال مناقشًا له برفق وسكينة, وحكمة وموعظة حسنة حتى استطاع أن يصرفه عن بدعة الإرجاء التي توهمه أن العمل ليس شرطًا في الإيمان, وإنما هو تصديق القلب فقط, ثم مجالس أخرى علمه فيها السنن ثم مجالس أخرى بعث فيه همة عالية استمر معها حتى موته بالدفاع عن السنة وقمع مخالفيها من أهل البدع والشهوات.
وبعد أيها الداعية الهمام فلئن كنا بسطنا لك القول في هذه الحلقة في سوق الأصول الشرعية والمبررات الحركية لإتقان فن الدعوة الفردية, بغية إقناعك بضرورة ممارستها, وتحفيزك على شدة إتقانها, فإن هذا التحفيز وذاك الإقناع لا يكتملان حتى تتعرف أيضًا على ثمرات الدعوة الفردية ثم خصائصها ومميزاتها, وهذا ما نود أن يتفاعل معة كل الأحباب بمشاركاتهم الشيقة, وسلام الله عليك ورحمته وبركاته

شبكة الدعوة والتبليغ

http://www.binatiih.com

 
 
المشاركة السابقة : المشاركة التالية

الصفحات
1 
2 > >>
الكاتب: ابو مصعب التونسي
 مراسلة موقع رسالة خاصة
[بتاريخ : الأحد 01-07-1428 هـ 10:20 مساء ]

احسنت ..احينت تظرب دائما على الوتر الحساس جزيت الشهادة   

يا سيدي ابهرتني




لا يسمح لك بمشاهدة الصور


-------------------------------------
مَا ابيضَّ وجهٌ باكتِسَابِ كَرِيمَةٍ .. حتَّى يُسَوِّدَهُ شُحُوبُ المَطْلَبِ

الكاتب: ابو مصعب التونسي
 مراسلة موقع رسالة خاصة
اقتراح لايوب و طلب [بتاريخ : الأحد 01-07-1428 هـ 10:23 مساء ]

اريد منك يا حبيبي ايوب ان تنشر موضوع تتكلم فيه عن جهد  الاقدام

ترغب الاحباب للخروج بالتضحية

و لااقتراح هو ان تتكلم عن اهمية احياء السنة و منافع السنة و الضرر الذي ينتج عن الابتعاد عن السنة

مشكور

لا يسمح لك بمشاهدة الصور


-------------------------------------
مَا ابيضَّ وجهٌ باكتِسَابِ كَرِيمَةٍ .. حتَّى يُسَوِّدَهُ شُحُوبُ المَطْلَبِ

الكاتب: ابو مصعب التونسي
 مراسلة موقع رسالة خاصة
[بتاريخ : الإثنين 02-07-1428 هـ 02:59 صباحا ]

ايوب عندي طلب اخر

....              

ايوب انا اعرف انك تقول الشعر او تحفظ الكثير او مطلع على الكثير

فانا اطلب منك ان تتحفنا بقصيد يرغب في الشهادة و الاستشهاد في سبيل الله

و على فكرة انا اقول الشعر و احفظ الكثير و ان انت اتحفتني سوف و الله اتحفك 

اريد ان اسمع منك ها...?  من فظلك لا ترد طلبي

لا يسمح لك بمشاهدة الصور


-------------------------------------
مَا ابيضَّ وجهٌ باكتِسَابِ كَرِيمَةٍ .. حتَّى يُسَوِّدَهُ شُحُوبُ المَطْلَبِ

الكاتب: ابوطلال
 مراسلة موقع رسالة خاصة
تأصيل شرعي [بتاريخ : الإثنين 02-07-1428 هـ 10:42 صباحا ]

لا......لا........ لا  هذا الكلام كبير

أخي أيوب الأن وقد أنكشفت على حقيقتك الطيبة بتأصيلك الشرعي الجميل لابد من أن تحمل المسؤلية بطباعة كتاب أوحتى كتيب يشرح الأعمال المسجد الخمس  والاجتماعية والانفرادية وكل اعمال الدعوة المباركة بتأصيل شرعي يسهل على المبتدأ على فهم العمل ويسهل على طالب العلم فهم هذا العمل بيسر وهو مطلب كثير من الاحباب
وأنني مستعد بلنفقة على الطباعة الكتيب .
وللمعلوم يوجد كتاب في نفس الموظوع أعتقد أنه من أخواننا من مصر ولاكن لم أقرءة .
ما رأي المشرف والاحباب بهذا المشروع ولعلها تكون من ثمار هذا المنتدى المبارك .

لا يسمح لك بمشاهدة الصور


-------------------------------------
:

الكاتب: أيوب(أبوحمود)
 مراسلة موقع رسالة خاصة
الي الأحباب [بتاريخ : الثلاثاء 03-07-1428 هـ 05:52 مساء ]

أنا مستعد لكل الطلبات.
أما التأليف فليس بستطاعتي الأني من العوام.
وسوف أجتهاد لتلبية طلبكم في هذا المكان المبارك .
أعطوني الوقت حتي أقدم المفيد الأحباب ونريد شفاعتكم عند المشرف حتي يطرح بعض المواضيع الجيدة التي قدمتها من قبل.

جزاكم اللة خيراااااااااااااااااااااا

لا يسمح لك بمشاهدة الصور


-------------------------------------
أيوب(أبوحمود)
(وأستقم كما أمرت) {قل إنما أنا بشرٌ مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم
واحدٌ فاستقيموا إليه واستغفروه}
: " هي سلوك الصراط المستقيم وهو الدين القيم من غير تعريج عنه يمنة ولا يسرة ويشمل ذلك فعل الطاعات كلها الظاهرة والباطنة، وترك المنهيات كلها كذلك فصارت هذه الوصية جامعه لخصال الدين كلها"

الكاتب: أيوب(أبوحمود)
 مراسلة موقع رسالة خاصة
[بتاريخ : الثلاثاء 03-07-1428 هـ 06:28 مساء ]

أجد صعوبة في كتابة الشعر.
الذي يعرف الطريقة السهلة يخبرنا.

لا يسمح لك بمشاهدة الصور


-------------------------------------
أيوب(أبوحمود)
(وأستقم كما أمرت) {قل إنما أنا بشرٌ مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم
واحدٌ فاستقيموا إليه واستغفروه}
: " هي سلوك الصراط المستقيم وهو الدين القيم من غير تعريج عنه يمنة ولا يسرة ويشمل ذلك فعل الطاعات كلها الظاهرة والباطنة، وترك المنهيات كلها كذلك فصارت هذه الوصية جامعه لخصال الدين كلها"

الكاتب: أيوب(أبوحمود)
 مراسلة موقع رسالة خاصة
[بتاريخ : الثلاثاء 03-07-1428 هـ 06:48 مساء ]

عرفت طريقي    لنيل الشهادة
فأما أنتصار        وأما  شهادة
فاههم يهود      أهانوا العباد
وحق علينا        نقيم الجهاد
فعار علينا        عويل النساء
وشجب بليدا      بعيد الرجاء
فمامن كلام      يقيم الحدود
ومامن سلام      يعيد الحقوق
فحسب الأعادي  سيوف الكرامة
بصدق الولأء        ونور الهدية
فهبوا رفاقي      بكل عزيمة
نذيق اليهود        كوؤس الهزيمة
لنمض لنصر        قريب الشروق
فوعد ألهي        ينير الطريق

لا يسمح لك بمشاهدة الصور


-------------------------------------
أيوب(أبوحمود)
(وأستقم كما أمرت) {قل إنما أنا بشرٌ مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم
واحدٌ فاستقيموا إليه واستغفروه}
: " هي سلوك الصراط المستقيم وهو الدين القيم من غير تعريج عنه يمنة ولا يسرة ويشمل ذلك فعل الطاعات كلها الظاهرة والباطنة، وترك المنهيات كلها كذلك فصارت هذه الوصية جامعه لخصال الدين كلها"

الكاتب: elbelkasy
 مراسلة موقع رسالة خاصة
جهد مبارك [بتاريخ : الثلاثاء 03-07-1428 هـ 07:41 مساء ]

بارك الله فيك أخي الحبيب
هلا أتحفتنا بالمتن .... المختصر المفيد ... للقيام على جهد الدعوة الفردية
رجاء أقل عدد ممكن من الكلمات حتى نحفظ المتن و نجتهد في الشرح كل على قدر ذخيرتة العلمية

لا يسمح لك بمشاهدة الصور


-------------------------------------
إن لم تكن للحق أنت فمن يكون
و الناس في محراب لذات الدنايا عاكفون
و الموت غاب عن العيون
و الحور و الجنات صارت كالظنون
اهتف بكل النائمين
أتصدقون .. أتصدقون .. أتصدقون ....
أنا نموت و يقبض الجبار ناصية السنين
حتى متى حتى متى حتى متى
يا قلب تغشاك الظنون .. يا قلب تغشاك الظنون

الكاتب: ابو مصعب التونسي
 مراسلة موقع رسالة خاصة
[بتاريخ : الثلاثاء 03-07-1428 هـ 07:56 مساء ]

جزيت الشهادة ايوب

زيدنا و لا تبخل علينا

لا يسمح لك بمشاهدة الصور


-------------------------------------
مَا ابيضَّ وجهٌ باكتِسَابِ كَرِيمَةٍ .. حتَّى يُسَوِّدَهُ شُحُوبُ المَطْلَبِ

الكاتب: elbelkasy
 مراسلة موقع رسالة خاصة
السلام عليكم [بتاريخ : الثلاثاء 03-07-1428 هـ 10:32 مساء ]

أخي الحبيب أبو مصعب
واحشتي يا راجل 


لا يسمح لك بمشاهدة الصور


-------------------------------------
إن لم تكن للحق أنت فمن يكون
و الناس في محراب لذات الدنايا عاكفون
و الموت غاب عن العيون
و الحور و الجنات صارت كالظنون
اهتف بكل النائمين
أتصدقون .. أتصدقون .. أتصدقون ....
أنا نموت و يقبض الجبار ناصية السنين
حتى متى حتى متى حتى متى
يا قلب تغشاك الظنون .. يا قلب تغشاك الظنون


الصفحات
1 
2 > >>


 
 

أعلى الصفحة

برنامج البوابة العربية 2.2